Quiero abrazarte tanto
Siento tu mano fría
correr despacio sobre mi piel,
y tu pecho en mi pecho y tu desnudez.
ya olvido reproches que imaginé.
Vente conmigo al huerto
que están las rosas
queriendo ver la promesa
que has roto para volver
y así creer lo que les conté.
Dije que te quería
como a nada en el mundo.
que seguía tus pasos,
tu caminar, como un lobo en celo
desde mi hogar
con la puerta abierta de par en par,
de par en par.
Que tenía en penumbra
nuestro rincón
en aquel salón con dos cubiertos
y tu canción
y con tus flores en el jarrón.
Siento tu mano tibia
que palmo a palmo besa mi piel
y tus brazos me enredan hoy como ayer;
en este nuevo día vuelvo a creer.
Vente conmigo al puerto
que hay una barca en el malecón
con tu nombre pintado secando al sol,
con tu mano grabada junto al timón.
Sabes que te quería
como a nada en el mundo.
Que tenía en penumbras
nuestro rincón.
Quiero abrazarte tanto
con mis sentidos, con tanto amor
que no haya más sonido que nuestra voz
mi cuerpo en el tuyo a continuación.
Y yo andaré la tierra
como un romero buscando a un dios
y tendré tu regazo, tu comprensión
y una casa pequeña para los dos.
Tu sabes que te quiero
como a nada en el mundo.
Que tenía en penumbra
nuestro rincón
viernes, 31 de julio de 2009
martes, 28 de julio de 2009
coincidir
Bandita, ahora tomé "emprestada" esta bella canción
de mi buena amiga Zyanya
espero que no lo tome a mal
pero conociendola como la conozco se que lo aceptara de buen modo
coincidir
Soy vecino de este mundo por un rato
Y hoy coincide que también tú estas aquí
Coincidencias tan extrañas de la vida
Tantos siglos, tantos mundos, tanto espacio y coincidir
Si navego con la mente EN los espacios
O si quiero a mis ancestros retornar
Agobiado me detengo y no imagino
Tantos siglos, tantos mundos, tanto espacio y coincidir
Si en la noche me entretengo en las estrellas
Y capturo la que empieza a florecer
La sostengo entre mis manos mís y me alarma
Tantos siglos, tantos mundos, tanto espacio y coincidir
Si la vida se sostiene por instantes
Y un instante es el momentos de existir
Si tu vida es otro instante.. no comprendo
Tantos siglos, tantos mundos, tanto espacio y coincidir
jueves, 23 de julio de 2009
POR QUE EXISTE MISERIA EN EL MUNDO
-Te vi a contar un cuento, pa que se lo repitás a algún amigo cuando éste ande en la mala.
Cebé con más lentitud. Mi padrino comenzó el relato:
-Esto era en tiempo de nuestro Señor Jesucristo y sus Apóstoles.»
Quedé un rato a la espera. Don Segundo nos dejaba caer, así, en un reino de ficción. Íbamos a vivir en el hilo de un relato. Saldríamos de una parte a otra. ¿De dónde para dónde?
-Nuestro Señor, que asigún dicen jue el creador de la bondá, sabía andar de pueblo en pueblo y de rancho en rancho, por Tierra Santa, enseñando el Evangelio y curando con palabras. En estos viajes, lo llevaba de asistente a San Pedro, al que lo quería muy mucho, por creyente y servicial.
Cuentan que en uno de esos viajes, que por demás veces eran duros como los del resero, como jueran por llegar a un pueblo, a la mula en que iba nuestro Señor, se le perdió una herradura y dentró a manquiar.
-Fijate -le dijo nuestro Señor a San Pedro- si no ves una herrería, que ya estamos dentrando al poblao.
San Pedro, que iba mirando con atención, divisó un rancho viejo de paredes rajadas, que tenía encima de la puerta un letrero que decía: 'ERRERÍA'. Sobre el pucho, se lo contó al Maistro y pararon delante del corralón.
-Ave María -gritaron. Y junto con un cuzquito ladrador, salió un anciano harapiento que los convidó a pasar.
-Güenas tardes -dijo Nuestro Señor-. ¿Podrías herrar mi mula que ha perdido la herradura de una mano?
-Apiensén y pasen adelante -contestó el viejo-. Voy a ver si puedo servirlos.
Cuando, ya en la pieza, se acomodaron sobre unas sillas de patas quebradas y torcidas, Nuestro Señor le preguntó al herrero:
-¿Y cuál es tu nombre?
-Me llaman Miseria -respondió el viejo, y se jue a buscar lo necesario pa servir a los forasteros.
Con mucha pasencia anduvo este servidor de Dios, olfateando en sus cajones y sus bolsas, sin hallar nada. Acobardao iba a golverse pa pedir disculpa a los que estaban esperando, cuando regolviendo con la bota un montón de basuras y desperdicios, vido una argolla de plata, grandota.
-¿Qué haceh'aquí vos? -le dijo, y recogiéndola se jue pa donde estaba la fragua, prendió el juego, reditió la argolla, hizo a martillo una herradura y se la puso a la mulita de Nuestro Señor. ¡Viejo sagaz y ladino!
-¿Cuánto te debemos, güen hombre? -preguntó Nuestro Señor.
Miseria lo miró bien de arriba abajo y, cuando concluyó de filiarlo, le dijo:
-Por lo que veo, ustedes son tan pobres como yo. ¿Qué diantre les vi a cobrar? Vayan en paz por el mundo, que algún día tal vez Dios me lo tenga en cuenta.
-Así sea -dijo Nuestro Señor y, después de haberse despedido, montaron los forasteros en sus mulas y salieron al sobrepaso.
Cuando iban ya retiraditos, le dice a Jesús este San Pedro, que debía ser medio lerdo:
-Verdá, Señor que somos desagradecidos. Este pobre hombre nos ha herrao la mula con una herradura'e plata, no noh'a cobrao nada por más que es repobre, y nohotros los vamos sin darle siquiera una prenda de amistá.
-Decís bien -contestó Nuestro Señor-.Volvamos hasta su casa pa concederle tres gracias, que él elegirá a su gusto.
Cuando Miseria los vido llegar de vuelta, creyó que se había desprendido la herradura y los hizo pasar como endenantes. Nuestro Señor le dijo a qué venían y el hombre lo miró de soslayo, medio con ganitas de rairse, medio con ganitas de disparar.
-Pensá bien -dijo Nuestro Señor- antes de hacer tu pedido.
San Pedro, que se había acomodao atrás de Miseria, le sopló:
-Pedí el Paraíso.
-Cayate viejo -le contestó por lo bajo Miseria, pa después decirle a Nuestro Señor:
-Quiero que el que se siente en mi silla, no se pueda levantar della sin mi permiso.
-Concedido -dijo Nuestro Señor-. ¿A ver la segunda gracia? Pensala con cuidao.
-Pedí el Paraíso -golvió a soplarle de atrás San Pedro.
-Cayate viejo metido -le contestó por lo bajo Miseria, pa después decirle a Nuestro Señor:
-Quiero que el que suba a mis nogales, no se pueda bajar dellos sin mi permiso.
-Concedido -dijo Nuestro Señor-. Y aura, la tercera y última gracia. No te apurés.
¡Pedí el Paraíso, porfiao! -le sopló de atrás San Pedro.
-¿Te quedrás callar viejo idiota? -le contestó Miseria enojao, pa después decirle a Nuestro Señor:
-Quiero que el que se meta en mi tabaquera no pueda salir sin mi permiso.
-Concedido -dijo Nuestro Señor y, después de despedirse se jue.
Ni bien Miseria quedó solo, comenzó a cavilar y, poco a poco, jue dentrándole rabia de no haber sabido sacar más ventaja de las tres gracias concedidas.
También, seré sonso -gritó, tirando contra el suelo el chambergo-. Lo que es, si aurita mesmo se presentara el demonio, le daría mi alma con tal de poderle pedir veinte años de vida y plata a discreción.
En ese mesmo momento, se presentó a la puerta'el rancho un caballero que le dijo:
-Si querés, Miseria, yo te puedo presentar un contrato, dándote lo que pedís.
Y ya sacó un rollo de papel con escrituras y numeritos, lo más bien acondicionao, que traiba en el bolsillo. Y allí las leyeron juntos a las letras y, estando conformes en el trato, firmaron los dos con mucho pulso, arriba de un sello que traiba el rollo.»
-¡Reventó la yegua el lazo! -comenté.
-Aura verás, dejáte estar callao pa aprender como sigue el cuento.
¡Miramos alrededor, la noche, como para no perder contacto con nuestra existencia actual, y mi padrino prosiguió:
-Ni bien el Diablo se jue y Miseria quedó solo, tantió la bolsa de oro que le había dejao Mandinga, se miró en el bañadero de los patos, donde vido que estaba mozo, y se jue al pueblo pa comprar ropa, pidió pieza en la fonda como Señor, y durmió esa noche contento.
¡Amigo!, había de ver como cambió la vida deste hombre. Terció con príncipes y gobernadores y alcaldes, jugaba como nenguno en las carreras, viajó por todo el mundo, tuvo trato con hijas de Reyes y Marqueses...
Pero, bien dicen que pronto se pasan los años cuando se emplean de este modo, de suerte que se cumplió el año vegísimo y, en un momento casual, en que Miseria había venido a rairse de su rancho, se presentó el diablo con el nombre del caballero Lilí, como vez pasada, y peló el contrato pa exigir que se le pagara lo convenido.
Miseria, que era hombre honrao, aunque medio tristón, le dijo a Lilí que lo esperara, que iba a lavarse y ponerse güena ropa pa presentarse al Infierno, como era debido. Así lo hizo, pensando que al fin todo laso se corta y que su felicidá había terminao.
Al golver lo halló a Lilí, sentao en su silla, aguardando con pasencia.
-Ya estoy acomodao -le dijo-, ¿vamos yendo?
-¡Cómo hemos de irnos -contestó Lilí- si estoy pegao en esta silla como por un encanto!
Miseria se acordó de las virtudes que le había concedido el hombre'e la mula y le dentró una risa tremenda.
-¡Enderezate pues maula, si sos diablo! le dijo a Lilí.
Al ñudo este hizo bellaquear la silla. No pudo alzarse ni un chiquito y sudaba, mirándolo a Miseria.
-Entonces -le dijo el que jue herrero- si querés dirte, firmame otros veinte años de vida y plata a discreción.
El demonio hizo lo que le pedía Miseria, y este le dio permiso pa que se juera.
Otra vez el viejo, remosao y platudo, se golvió a correr mundo: terció con príncipes y manates, gastó plata como naides, tuvo trato con hijas de Reyes y de comerciantes juertes...
Pero los años, pa'l que se divierte, juyen pronto, de suerte que, cumplido el vegísimo, Miseria quiso dar fin cabal a su palabra y rumbió al pago de su herrería.
A todo esto Lilí, que era medio lenguaraz y alcahuete, había contao en los infiernos el encanto'e la silla.
-Hay que andar con ojo alerta -había dicho Lucifer-. Ese viejo está protegido y es ladino. Dos serán los que lo van a buscar al fin del trato.
Por esto jue que al apiarse en el rancho, Miseria vido que lo estaban esperando dos hombres, y uno de ellos era Lilí.
-Pasen adelante; sientensén -les dijo- mientras yo me lavo y me visto, pa dentrar al Infierno como es debido.
-Yo no me siento -dijo Lilí.
-Como quieran. Pueden pasar al patio y bajar unas nueces, que seguramente serán las mejores que habrán comido en su vida de Diablos.
Lilí no quiso saber nada pero, cuando se hallaron solos, su compañero le dijo que iba a dar una güelta por debajo de los nogales, a ver si podía recoger del suelo alguna nuez caída y probarla. Al rato no más golvió, diciendo que había hallao una yuntita y que, en comiéndolas, naide podía negar que jueran las más ricas del mundo.
Juntos se jueron p'adentro y comenzaron a buscar sin hallar nada.
Pa esto, al diablo amigo de Lilí se le había calentao la boca y dijo que se iba a subir a la planta, pa seguir pegándole al manjar. Lilí le alvirtió que había que desconfiar, pero el goloso no hizo caso y subió a los árboles, donde comenzó a tragar sin descanso, diciéndole de tiempo en tiempo:
-¡Cha que son güenas! ¡Cha que son güenas!
-Tirame unas cuantas -le gritó Lilí, de abajo.
-Allá va una -dijo el de arriba.
-Tirame otras cuantas -golvió a pedirle Lilí, ni bien se comió la primera.
-Estoy muy ocupao -le contestó el tragón-. Si querés más, subite al árbol.
Lilí, después de cavilar un rato se subió.
Cuando Miseria salió de la pieza y vido a los dos diablos en el nogal, le dentró una risa tremenda.
-Aquí estoy a su mandao -les gritó-.Vamos cuando ustedes gusten.
-Es que no nos podemoh'abajar -le contestaron los diablos, que estaban como pegaos a las ramas.
-Lindo -les dijo Miseria- entonces firmenmén otra vez el contrato, dándome otros veinte años de vida y plata a discreción.
Los diablos hicieron lo que Miseria les pedía y este les dio permiso pa que bajaran.
Miseria golvió a correr mundo y terció con gente copetuda y tiró plata y tuvo amores con damas de primera...
Pero los años dentraron a disparar, como endenantes, de suerte que al llegar el año vegísimo, Miseria, queriendo dar pago a su deuda, se acordó de la herrería en que había sufrido.
A todo esto, los diablos en el Infierno le habían contao a Lucifer lo sucedido y éste, enojadazo, les había dicho:
-¡Canejo! ¿No les previne de que anduvieran con esmero, porque ese hombre era por demás ladino? Esta güelta que viene, vamoh'a dir toditos a ver si se nos escapa.
Por esto jue que Miseria, al llegar a su rancho, vido más gente riunida que en una jugada'e taba. Pero esa gente, acomodada como un ejército, parecían estar a la orden de un mandón con corona. Miseria pensó que el mesmito Infierno se había mudao a su casa y llegó, mirando como pato el arriador, a esa pueblada de diablos. 'Si escapo desta -se dijo- en fija que ya nunca la pierdo.' Pero haciéndose el muy templao, preguntó a aquella gente:
-¿Quieren hablar conmigo?
-Sí -contestó juerte el de la corona.
-A usté -le retrucó Miseria- no le he firmao contrato nenguno, pa que venga tomando velas en este entierro.
-Pero me vah'a seguir -gritó el coronao-, porque yo soy el Ray de loh'Infiernos.
-¿Y quién me da el certificao? -alegó Miseria-. Si usté es lo que dice, ha de poder hacer de fijo, que todos los diablos dentren en su cuerpo y golverse una hormiga.
Otro hubiera desconfiao, pero dicen que a los malos los sabe perder la rabia y el orgullo, de modo que Lucifer, ciego de juror, dio un grito y en el momento mesmo, se pasó a la forma de una hormiga, que llevaba adentro a todos los demonios del Infierno.
Sin dilación, Miseria agarró el bichito que caminaba sobre los ladrillos del piso, lo metió en su tabaquera, se jue a la herrería, la colocó sobre el yunque y, con un martillo, se arrastró a pegarle con todita el alma, hasta que la camiseta se le empapó de sudor.
Entonces, se refrescó, se mudó y salió a pasiar por el pueblo.
¡Bien haiga, viejito sagás! Todos los días, colocaba la tabaquera sobre el yunque y le pegaba tamaña paliza, hasta empapar la camiseta, pa después salir a pasiar por el pueblo.
Y así se jueron los años.
Y resultó que ya en el pueblo, no hubo peleas, ni plaitos, ni alegaciones. Los maridos no las castigaban a las mujeres, ni las madres a los chicos. Tíos, primos y entenaos se entendían como Dios manda; no salía la viuda, ni el chancho; no se vían luces malas y los enfermos sanaron todos; los viejos no acababan de morirse y hasta los perros jueron virtuosos. Los vecinos se entendían bien, los baguales no corcoviaban más que de alegría y todo andaba como reló de rico. Qué, si ni había que baldiar los pozos por que toda agua era güena».
-¡Ahahá! -apoyé alegremente.
-Sí -arguyó mi padrino-, no te me andeh'apurando.
Ansina como no hay caminos sin repechos, no hay suerte sin desgracias, y vino a suceder que abogaos, procuradores, jueces de paz, curanderos, médicos y todos los que son autoridá y viven de la desgracia y vicios de la gente, comenzaron a ponerse charcones de hambre y jueron muriendo.
Y un día, asustaos, los que quedaban de esta morralla se endilgaron pa lo del Gobernador, a pedirle ayuda por lo que les sucedía. Y el Gobernador, que también dentraba en la partida de los castigaos, les dijo que nada podía remediar y les dio una plata del Estao, alvirtiéndoles que era la única vez que lo hacía, porque no era obligación del Gobierno el andarlos ayudando.
Pasaron unos meses y ya, los procuradores, jueces y otros bichos iban mermando por haber pasao los más a mejor vida, cuando uno dellos, el más pícaro, vino a maliciar la verdá y los invitó a todos a que golvieran a lo del Gobernador, dándoles promesa de que ganarían el plaito.
Así jue. Y cuando estuvieron frente al manate, el procurador le dijo a Sueselencia que todah'esas calamidades sucedían, porque el herrero Miseria tenía encerraos en su tabaquera a los Diablos del Infierno.
Sobre el pucho, el mandón lo mandó trair a Miseria y, en presencia de todos, le largó un discurso:
-¿Ahá, sos vos? ¡bonito andás poniendo al mundo con tus brujerías y encantos, viejo indino! Aurita vah'a dejar las cosas como estaban, sin meterte a redimir culpas ni castigar diablos. ¿No ves que siendo el mundo como es no puede pasarse del mal y que las leyes y lah'enfermedades y todos los que viven d'ellas, que son muchos, precisan de que los diablos anden por la tierra? En este mesmo momento vah'al trote y largas loh'Infiernos de tu tabaquera.
Miseria comprendió que el Gobernador tenía razón, confensó la verdá y jue pa su casa pa cumplir lo mandao.
Ya estaba por demás viejo y aburrido del mundo, de suerte que irse dél poco le importaba.
En su rancho, antes de largar los diablos, puso la tabaquera en el yunque, como era su costumbre, y por última vez le dio una güena sobada, hasta que la camiseta quedó empapada de sudor.
-¿Si yo los largo van a andar embromando por aquí? -les preguntó a los mandingas.
-No, no -gritaban éstos de adentro-. Larganos y te juramos no golver nunca por tu casa.
Entonces Miseria abrió la tabaquera y los lisenció pa que se jueran.
Salió la hormiguita y creció hasta ser el Malo. Comenzaron a brotar del cuerpo de Lucifer todos los demonios y redepente, en un tropel, tomó esta diablada por esas calles de Dios, levantando una polvadera como nube'e tormenta.
Y aura viene el fin:
Ya Miseria estaba en las últimas humeadas del pucho, porque a todo cristiano le llega el momento de entregar la osamenta y él bastante la había usao.
Y Miseria, pensando hacerlo mejor, se jue a echar sobre sus jergas a esperar la muerte. Allá, en su piecita de pobre, se halló tan aburrido y desganao, que ni se levantaba siquiera pa comer ni tomar agua. Despacito no más se jue consumiendo, hasta que quedó duro y como secao por los años.
Y aura es que, en habiendo dejao el cuerpo pa los bichos, Miseria pensó lo que le quedaba por hacer y, sin dilación porque no era sonso, el hombre enderezó pa'l Cielo y después de un viaje largo, golpió en la puerta deste.
Cuantito se abrió la puerta, San Pedro y Miseria se reconocieron, pero al viejo pícaro no le convenían esos recuerdos y, haciéndose el chancho rengo, pidió permiso pa pasar.
-¡Hm! -dijo San Pedro-. Cuando yo estuve en tu herrería con Nuestro Señor, pa concederte tres gracias, te dije que pidieras el paraíso y vos me contestaste: 'Callate viejo idiota'. Y no es que te la guarde, pero no puedo dejarte pasar aura, porque en habiéndote ofrecido tres veceh'el Cielo, vos te negaste a acetarlo.
Y como ahí no más el portero del Paraíso cerró la puerta, Miseria, pensando que de dos males hay que elegir el menos pior, rumbió pa'l Purgatorio a probar como andaría.
Pero amigo, allí le dijeron que sólo podían dentrar las almas destinadas al cielo y que como él nunca podría llegar a esa gloria, por haberla desnegao en la oportunidá, no podían guardarlo. Las penas eternas le tocaban cumplirlas en el Infierno.
Y Miseria enderezó al Infierno y golpió en la puerta, como antes golpiaba en la tabaquera sobre del yunque, haciendo llorar los diablos. Y le abrieron pero, qué rabia no le daría cuando se encontró cara a cara con el mesmo Lilí.
-¡Maldita mi suerte -gritó-, que andequiera he de tener conocidos!
Y Lilí, acordándose de las palizas, salió que quemaba, con la cola como bandera'e comisaría, y no paró hasta los pieses mesmo de Lucifer, al que contó quién estaba de visita.
Nunca los diablos se habían pegao tan tamaño susto y el mesmito Ray de los Infiernos, recordando también el rigor del martillo, se puso a gritar como gallina culeca, ordenando que cerraran bien toditas las puertas, no juera a dentrar semejante cachafaz.
Ahí quedó Miseria, sin dentrada a ningún lao porque ni en el cielo, ni en el Purgatorio, ni en el Infierno lo querían como socio y dicen que es por eso que, dende entonces, Miseria y Pobreza son cosas de este mundo y nunca se irán a otra parte, porque en ninguna quieren almitir su existencia.»
Una hora habría durado el relato y se había acabado el agua. Nos levantamos en silencio para acomodar nuestras prendas.
-¡Pobreza! -dije estirando mi matra donde iba a echarme.
-¡Miseria! -dije acomodando el cojinillo que me serviría de almohada.
Y me largué sobre este mundo pero sin sufrir, porque al ratito estaba como tronco volteado a hachazos.
Fragmento del libro de :"Don Segundo Sombra" de Ricardo Guiraldes
Cebé con más lentitud. Mi padrino comenzó el relato:
-Esto era en tiempo de nuestro Señor Jesucristo y sus Apóstoles.»
Quedé un rato a la espera. Don Segundo nos dejaba caer, así, en un reino de ficción. Íbamos a vivir en el hilo de un relato. Saldríamos de una parte a otra. ¿De dónde para dónde?
-Nuestro Señor, que asigún dicen jue el creador de la bondá, sabía andar de pueblo en pueblo y de rancho en rancho, por Tierra Santa, enseñando el Evangelio y curando con palabras. En estos viajes, lo llevaba de asistente a San Pedro, al que lo quería muy mucho, por creyente y servicial.
Cuentan que en uno de esos viajes, que por demás veces eran duros como los del resero, como jueran por llegar a un pueblo, a la mula en que iba nuestro Señor, se le perdió una herradura y dentró a manquiar.
-Fijate -le dijo nuestro Señor a San Pedro- si no ves una herrería, que ya estamos dentrando al poblao.
San Pedro, que iba mirando con atención, divisó un rancho viejo de paredes rajadas, que tenía encima de la puerta un letrero que decía: 'ERRERÍA'. Sobre el pucho, se lo contó al Maistro y pararon delante del corralón.
-Ave María -gritaron. Y junto con un cuzquito ladrador, salió un anciano harapiento que los convidó a pasar.
-Güenas tardes -dijo Nuestro Señor-. ¿Podrías herrar mi mula que ha perdido la herradura de una mano?
-Apiensén y pasen adelante -contestó el viejo-. Voy a ver si puedo servirlos.
Cuando, ya en la pieza, se acomodaron sobre unas sillas de patas quebradas y torcidas, Nuestro Señor le preguntó al herrero:
-¿Y cuál es tu nombre?
-Me llaman Miseria -respondió el viejo, y se jue a buscar lo necesario pa servir a los forasteros.
Con mucha pasencia anduvo este servidor de Dios, olfateando en sus cajones y sus bolsas, sin hallar nada. Acobardao iba a golverse pa pedir disculpa a los que estaban esperando, cuando regolviendo con la bota un montón de basuras y desperdicios, vido una argolla de plata, grandota.
-¿Qué haceh'aquí vos? -le dijo, y recogiéndola se jue pa donde estaba la fragua, prendió el juego, reditió la argolla, hizo a martillo una herradura y se la puso a la mulita de Nuestro Señor. ¡Viejo sagaz y ladino!
-¿Cuánto te debemos, güen hombre? -preguntó Nuestro Señor.
Miseria lo miró bien de arriba abajo y, cuando concluyó de filiarlo, le dijo:
-Por lo que veo, ustedes son tan pobres como yo. ¿Qué diantre les vi a cobrar? Vayan en paz por el mundo, que algún día tal vez Dios me lo tenga en cuenta.
-Así sea -dijo Nuestro Señor y, después de haberse despedido, montaron los forasteros en sus mulas y salieron al sobrepaso.
Cuando iban ya retiraditos, le dice a Jesús este San Pedro, que debía ser medio lerdo:
-Verdá, Señor que somos desagradecidos. Este pobre hombre nos ha herrao la mula con una herradura'e plata, no noh'a cobrao nada por más que es repobre, y nohotros los vamos sin darle siquiera una prenda de amistá.
-Decís bien -contestó Nuestro Señor-.Volvamos hasta su casa pa concederle tres gracias, que él elegirá a su gusto.
Cuando Miseria los vido llegar de vuelta, creyó que se había desprendido la herradura y los hizo pasar como endenantes. Nuestro Señor le dijo a qué venían y el hombre lo miró de soslayo, medio con ganitas de rairse, medio con ganitas de disparar.
-Pensá bien -dijo Nuestro Señor- antes de hacer tu pedido.
San Pedro, que se había acomodao atrás de Miseria, le sopló:
-Pedí el Paraíso.
-Cayate viejo -le contestó por lo bajo Miseria, pa después decirle a Nuestro Señor:
-Quiero que el que se siente en mi silla, no se pueda levantar della sin mi permiso.
-Concedido -dijo Nuestro Señor-. ¿A ver la segunda gracia? Pensala con cuidao.
-Pedí el Paraíso -golvió a soplarle de atrás San Pedro.
-Cayate viejo metido -le contestó por lo bajo Miseria, pa después decirle a Nuestro Señor:
-Quiero que el que suba a mis nogales, no se pueda bajar dellos sin mi permiso.
-Concedido -dijo Nuestro Señor-. Y aura, la tercera y última gracia. No te apurés.
¡Pedí el Paraíso, porfiao! -le sopló de atrás San Pedro.
-¿Te quedrás callar viejo idiota? -le contestó Miseria enojao, pa después decirle a Nuestro Señor:
-Quiero que el que se meta en mi tabaquera no pueda salir sin mi permiso.
-Concedido -dijo Nuestro Señor y, después de despedirse se jue.
Ni bien Miseria quedó solo, comenzó a cavilar y, poco a poco, jue dentrándole rabia de no haber sabido sacar más ventaja de las tres gracias concedidas.
También, seré sonso -gritó, tirando contra el suelo el chambergo-. Lo que es, si aurita mesmo se presentara el demonio, le daría mi alma con tal de poderle pedir veinte años de vida y plata a discreción.
En ese mesmo momento, se presentó a la puerta'el rancho un caballero que le dijo:
-Si querés, Miseria, yo te puedo presentar un contrato, dándote lo que pedís.
Y ya sacó un rollo de papel con escrituras y numeritos, lo más bien acondicionao, que traiba en el bolsillo. Y allí las leyeron juntos a las letras y, estando conformes en el trato, firmaron los dos con mucho pulso, arriba de un sello que traiba el rollo.»
-¡Reventó la yegua el lazo! -comenté.
-Aura verás, dejáte estar callao pa aprender como sigue el cuento.
¡Miramos alrededor, la noche, como para no perder contacto con nuestra existencia actual, y mi padrino prosiguió:
-Ni bien el Diablo se jue y Miseria quedó solo, tantió la bolsa de oro que le había dejao Mandinga, se miró en el bañadero de los patos, donde vido que estaba mozo, y se jue al pueblo pa comprar ropa, pidió pieza en la fonda como Señor, y durmió esa noche contento.
¡Amigo!, había de ver como cambió la vida deste hombre. Terció con príncipes y gobernadores y alcaldes, jugaba como nenguno en las carreras, viajó por todo el mundo, tuvo trato con hijas de Reyes y Marqueses...
Pero, bien dicen que pronto se pasan los años cuando se emplean de este modo, de suerte que se cumplió el año vegísimo y, en un momento casual, en que Miseria había venido a rairse de su rancho, se presentó el diablo con el nombre del caballero Lilí, como vez pasada, y peló el contrato pa exigir que se le pagara lo convenido.
Miseria, que era hombre honrao, aunque medio tristón, le dijo a Lilí que lo esperara, que iba a lavarse y ponerse güena ropa pa presentarse al Infierno, como era debido. Así lo hizo, pensando que al fin todo laso se corta y que su felicidá había terminao.
Al golver lo halló a Lilí, sentao en su silla, aguardando con pasencia.
-Ya estoy acomodao -le dijo-, ¿vamos yendo?
-¡Cómo hemos de irnos -contestó Lilí- si estoy pegao en esta silla como por un encanto!
Miseria se acordó de las virtudes que le había concedido el hombre'e la mula y le dentró una risa tremenda.
-¡Enderezate pues maula, si sos diablo! le dijo a Lilí.
Al ñudo este hizo bellaquear la silla. No pudo alzarse ni un chiquito y sudaba, mirándolo a Miseria.
-Entonces -le dijo el que jue herrero- si querés dirte, firmame otros veinte años de vida y plata a discreción.
El demonio hizo lo que le pedía Miseria, y este le dio permiso pa que se juera.
Otra vez el viejo, remosao y platudo, se golvió a correr mundo: terció con príncipes y manates, gastó plata como naides, tuvo trato con hijas de Reyes y de comerciantes juertes...
Pero los años, pa'l que se divierte, juyen pronto, de suerte que, cumplido el vegísimo, Miseria quiso dar fin cabal a su palabra y rumbió al pago de su herrería.
A todo esto Lilí, que era medio lenguaraz y alcahuete, había contao en los infiernos el encanto'e la silla.
-Hay que andar con ojo alerta -había dicho Lucifer-. Ese viejo está protegido y es ladino. Dos serán los que lo van a buscar al fin del trato.
Por esto jue que al apiarse en el rancho, Miseria vido que lo estaban esperando dos hombres, y uno de ellos era Lilí.
-Pasen adelante; sientensén -les dijo- mientras yo me lavo y me visto, pa dentrar al Infierno como es debido.
-Yo no me siento -dijo Lilí.
-Como quieran. Pueden pasar al patio y bajar unas nueces, que seguramente serán las mejores que habrán comido en su vida de Diablos.
Lilí no quiso saber nada pero, cuando se hallaron solos, su compañero le dijo que iba a dar una güelta por debajo de los nogales, a ver si podía recoger del suelo alguna nuez caída y probarla. Al rato no más golvió, diciendo que había hallao una yuntita y que, en comiéndolas, naide podía negar que jueran las más ricas del mundo.
Juntos se jueron p'adentro y comenzaron a buscar sin hallar nada.
Pa esto, al diablo amigo de Lilí se le había calentao la boca y dijo que se iba a subir a la planta, pa seguir pegándole al manjar. Lilí le alvirtió que había que desconfiar, pero el goloso no hizo caso y subió a los árboles, donde comenzó a tragar sin descanso, diciéndole de tiempo en tiempo:
-¡Cha que son güenas! ¡Cha que son güenas!
-Tirame unas cuantas -le gritó Lilí, de abajo.
-Allá va una -dijo el de arriba.
-Tirame otras cuantas -golvió a pedirle Lilí, ni bien se comió la primera.
-Estoy muy ocupao -le contestó el tragón-. Si querés más, subite al árbol.
Lilí, después de cavilar un rato se subió.
Cuando Miseria salió de la pieza y vido a los dos diablos en el nogal, le dentró una risa tremenda.
-Aquí estoy a su mandao -les gritó-.Vamos cuando ustedes gusten.
-Es que no nos podemoh'abajar -le contestaron los diablos, que estaban como pegaos a las ramas.
-Lindo -les dijo Miseria- entonces firmenmén otra vez el contrato, dándome otros veinte años de vida y plata a discreción.
Los diablos hicieron lo que Miseria les pedía y este les dio permiso pa que bajaran.
Miseria golvió a correr mundo y terció con gente copetuda y tiró plata y tuvo amores con damas de primera...
Pero los años dentraron a disparar, como endenantes, de suerte que al llegar el año vegísimo, Miseria, queriendo dar pago a su deuda, se acordó de la herrería en que había sufrido.
A todo esto, los diablos en el Infierno le habían contao a Lucifer lo sucedido y éste, enojadazo, les había dicho:
-¡Canejo! ¿No les previne de que anduvieran con esmero, porque ese hombre era por demás ladino? Esta güelta que viene, vamoh'a dir toditos a ver si se nos escapa.
Por esto jue que Miseria, al llegar a su rancho, vido más gente riunida que en una jugada'e taba. Pero esa gente, acomodada como un ejército, parecían estar a la orden de un mandón con corona. Miseria pensó que el mesmito Infierno se había mudao a su casa y llegó, mirando como pato el arriador, a esa pueblada de diablos. 'Si escapo desta -se dijo- en fija que ya nunca la pierdo.' Pero haciéndose el muy templao, preguntó a aquella gente:
-¿Quieren hablar conmigo?
-Sí -contestó juerte el de la corona.
-A usté -le retrucó Miseria- no le he firmao contrato nenguno, pa que venga tomando velas en este entierro.
-Pero me vah'a seguir -gritó el coronao-, porque yo soy el Ray de loh'Infiernos.
-¿Y quién me da el certificao? -alegó Miseria-. Si usté es lo que dice, ha de poder hacer de fijo, que todos los diablos dentren en su cuerpo y golverse una hormiga.
Otro hubiera desconfiao, pero dicen que a los malos los sabe perder la rabia y el orgullo, de modo que Lucifer, ciego de juror, dio un grito y en el momento mesmo, se pasó a la forma de una hormiga, que llevaba adentro a todos los demonios del Infierno.
Sin dilación, Miseria agarró el bichito que caminaba sobre los ladrillos del piso, lo metió en su tabaquera, se jue a la herrería, la colocó sobre el yunque y, con un martillo, se arrastró a pegarle con todita el alma, hasta que la camiseta se le empapó de sudor.
Entonces, se refrescó, se mudó y salió a pasiar por el pueblo.
¡Bien haiga, viejito sagás! Todos los días, colocaba la tabaquera sobre el yunque y le pegaba tamaña paliza, hasta empapar la camiseta, pa después salir a pasiar por el pueblo.
Y así se jueron los años.
Y resultó que ya en el pueblo, no hubo peleas, ni plaitos, ni alegaciones. Los maridos no las castigaban a las mujeres, ni las madres a los chicos. Tíos, primos y entenaos se entendían como Dios manda; no salía la viuda, ni el chancho; no se vían luces malas y los enfermos sanaron todos; los viejos no acababan de morirse y hasta los perros jueron virtuosos. Los vecinos se entendían bien, los baguales no corcoviaban más que de alegría y todo andaba como reló de rico. Qué, si ni había que baldiar los pozos por que toda agua era güena».
-¡Ahahá! -apoyé alegremente.
-Sí -arguyó mi padrino-, no te me andeh'apurando.
Ansina como no hay caminos sin repechos, no hay suerte sin desgracias, y vino a suceder que abogaos, procuradores, jueces de paz, curanderos, médicos y todos los que son autoridá y viven de la desgracia y vicios de la gente, comenzaron a ponerse charcones de hambre y jueron muriendo.
Y un día, asustaos, los que quedaban de esta morralla se endilgaron pa lo del Gobernador, a pedirle ayuda por lo que les sucedía. Y el Gobernador, que también dentraba en la partida de los castigaos, les dijo que nada podía remediar y les dio una plata del Estao, alvirtiéndoles que era la única vez que lo hacía, porque no era obligación del Gobierno el andarlos ayudando.
Pasaron unos meses y ya, los procuradores, jueces y otros bichos iban mermando por haber pasao los más a mejor vida, cuando uno dellos, el más pícaro, vino a maliciar la verdá y los invitó a todos a que golvieran a lo del Gobernador, dándoles promesa de que ganarían el plaito.
Así jue. Y cuando estuvieron frente al manate, el procurador le dijo a Sueselencia que todah'esas calamidades sucedían, porque el herrero Miseria tenía encerraos en su tabaquera a los Diablos del Infierno.
Sobre el pucho, el mandón lo mandó trair a Miseria y, en presencia de todos, le largó un discurso:
-¿Ahá, sos vos? ¡bonito andás poniendo al mundo con tus brujerías y encantos, viejo indino! Aurita vah'a dejar las cosas como estaban, sin meterte a redimir culpas ni castigar diablos. ¿No ves que siendo el mundo como es no puede pasarse del mal y que las leyes y lah'enfermedades y todos los que viven d'ellas, que son muchos, precisan de que los diablos anden por la tierra? En este mesmo momento vah'al trote y largas loh'Infiernos de tu tabaquera.
Miseria comprendió que el Gobernador tenía razón, confensó la verdá y jue pa su casa pa cumplir lo mandao.
Ya estaba por demás viejo y aburrido del mundo, de suerte que irse dél poco le importaba.
En su rancho, antes de largar los diablos, puso la tabaquera en el yunque, como era su costumbre, y por última vez le dio una güena sobada, hasta que la camiseta quedó empapada de sudor.
-¿Si yo los largo van a andar embromando por aquí? -les preguntó a los mandingas.
-No, no -gritaban éstos de adentro-. Larganos y te juramos no golver nunca por tu casa.
Entonces Miseria abrió la tabaquera y los lisenció pa que se jueran.
Salió la hormiguita y creció hasta ser el Malo. Comenzaron a brotar del cuerpo de Lucifer todos los demonios y redepente, en un tropel, tomó esta diablada por esas calles de Dios, levantando una polvadera como nube'e tormenta.
Y aura viene el fin:
Ya Miseria estaba en las últimas humeadas del pucho, porque a todo cristiano le llega el momento de entregar la osamenta y él bastante la había usao.
Y Miseria, pensando hacerlo mejor, se jue a echar sobre sus jergas a esperar la muerte. Allá, en su piecita de pobre, se halló tan aburrido y desganao, que ni se levantaba siquiera pa comer ni tomar agua. Despacito no más se jue consumiendo, hasta que quedó duro y como secao por los años.
Y aura es que, en habiendo dejao el cuerpo pa los bichos, Miseria pensó lo que le quedaba por hacer y, sin dilación porque no era sonso, el hombre enderezó pa'l Cielo y después de un viaje largo, golpió en la puerta deste.
Cuantito se abrió la puerta, San Pedro y Miseria se reconocieron, pero al viejo pícaro no le convenían esos recuerdos y, haciéndose el chancho rengo, pidió permiso pa pasar.
-¡Hm! -dijo San Pedro-. Cuando yo estuve en tu herrería con Nuestro Señor, pa concederte tres gracias, te dije que pidieras el paraíso y vos me contestaste: 'Callate viejo idiota'. Y no es que te la guarde, pero no puedo dejarte pasar aura, porque en habiéndote ofrecido tres veceh'el Cielo, vos te negaste a acetarlo.
Y como ahí no más el portero del Paraíso cerró la puerta, Miseria, pensando que de dos males hay que elegir el menos pior, rumbió pa'l Purgatorio a probar como andaría.
Pero amigo, allí le dijeron que sólo podían dentrar las almas destinadas al cielo y que como él nunca podría llegar a esa gloria, por haberla desnegao en la oportunidá, no podían guardarlo. Las penas eternas le tocaban cumplirlas en el Infierno.
Y Miseria enderezó al Infierno y golpió en la puerta, como antes golpiaba en la tabaquera sobre del yunque, haciendo llorar los diablos. Y le abrieron pero, qué rabia no le daría cuando se encontró cara a cara con el mesmo Lilí.
-¡Maldita mi suerte -gritó-, que andequiera he de tener conocidos!
Y Lilí, acordándose de las palizas, salió que quemaba, con la cola como bandera'e comisaría, y no paró hasta los pieses mesmo de Lucifer, al que contó quién estaba de visita.
Nunca los diablos se habían pegao tan tamaño susto y el mesmito Ray de los Infiernos, recordando también el rigor del martillo, se puso a gritar como gallina culeca, ordenando que cerraran bien toditas las puertas, no juera a dentrar semejante cachafaz.
Ahí quedó Miseria, sin dentrada a ningún lao porque ni en el cielo, ni en el Purgatorio, ni en el Infierno lo querían como socio y dicen que es por eso que, dende entonces, Miseria y Pobreza son cosas de este mundo y nunca se irán a otra parte, porque en ninguna quieren almitir su existencia.»
Una hora habría durado el relato y se había acabado el agua. Nos levantamos en silencio para acomodar nuestras prendas.
-¡Pobreza! -dije estirando mi matra donde iba a echarme.
-¡Miseria! -dije acomodando el cojinillo que me serviría de almohada.
Y me largué sobre este mundo pero sin sufrir, porque al ratito estaba como tronco volteado a hachazos.
Fragmento del libro de :"Don Segundo Sombra" de Ricardo Guiraldes
El canto de Illapu
Y por si quieres tener este disco
solo dale clic al enlace o bien pega el link
en la ventana de navegación para que lo decargues
es un disco de Illapu que me encontré mal puesto
y me lo traje para ustedes bandita
"El canto de Illapu"
grabado en 1981
.
Lejos del amor
Lejos del amor o
Que hacen aquí
Illapu
Bandita hagamos un ejercicio de imaginación mientras escuchamos
esta hermosa canción del grupo chileno Illapu
cerremos los ojos
y situemonos en Paris, en un hotelito de medio pelo pa abajo
y al grupo Illapu en pleno con todo y familia, chiquillos incluidos
lejos de su tierra, en el exilio pues
Ah por que cuentan las leyendas urbanas que asi nacio esta canción
que pasando el tiempo se grabó y seria todo un exito y se volveria infaltable en sus conciertos
Qué hacen aquí
estas gaviotas
tan lejos del mar
qué hacen aquí
entre piedras y rincón
en este río marrón
qué hacen aquí
tan lejos del mar.
Qué hacen aquí
estos pequeños
lejos del hogar
que hacen aquí
entre piedras y dolor
en este sucio baldón
qué hacen aquí
lejos del hogar.
Qué hacen aquí
estos amantes
en este lugar
qué hacen aquí
entre hierbas y candor
en este parque de amor
qué hacen aquí
lejos de la razón.
Lejos del amor
lejos del amor
lejos del cielo
lejos del cielo
como un alma perdida
un sol sin vida
qué hacen aquí estos desvelos
qué hacen aquí sin un consuelo.
Qué hacen aquí
estos amantes
en este lugar
qué hacen aquí
entre hierbas y candor
en este parque de amor
qué hacen aquí
lejos de la razón.
Lejos del amor
lejos del amor
lejos del cielo
lejos del cielo
como un alma perdida
un sol sin vida
qué hacen aquí estos desvelos
qué hacen aquí sin un consuelo.
Qué hacen aquí
Qué hacen aquí
Qué hacen aquí
Qué hacen aquí
Para saber mas de Illapu:
http://www.illapu.cl/bienvenido.htm
Que hacen aquí
Illapu
Bandita hagamos un ejercicio de imaginación mientras escuchamos
esta hermosa canción del grupo chileno Illapu
cerremos los ojos
y situemonos en Paris, en un hotelito de medio pelo pa abajo
y al grupo Illapu en pleno con todo y familia, chiquillos incluidos
lejos de su tierra, en el exilio pues
Ah por que cuentan las leyendas urbanas que asi nacio esta canción
que pasando el tiempo se grabó y seria todo un exito y se volveria infaltable en sus conciertos
Qué hacen aquí
estas gaviotas
tan lejos del mar
qué hacen aquí
entre piedras y rincón
en este río marrón
qué hacen aquí
tan lejos del mar.
Qué hacen aquí
estos pequeños
lejos del hogar
que hacen aquí
entre piedras y dolor
en este sucio baldón
qué hacen aquí
lejos del hogar.
Qué hacen aquí
estos amantes
en este lugar
qué hacen aquí
entre hierbas y candor
en este parque de amor
qué hacen aquí
lejos de la razón.
Lejos del amor
lejos del amor
lejos del cielo
lejos del cielo
como un alma perdida
un sol sin vida
qué hacen aquí estos desvelos
qué hacen aquí sin un consuelo.
Qué hacen aquí
estos amantes
en este lugar
qué hacen aquí
entre hierbas y candor
en este parque de amor
qué hacen aquí
lejos de la razón.
Lejos del amor
lejos del amor
lejos del cielo
lejos del cielo
como un alma perdida
un sol sin vida
qué hacen aquí estos desvelos
qué hacen aquí sin un consuelo.
Qué hacen aquí
Qué hacen aquí
Qué hacen aquí
Qué hacen aquí
Para saber mas de Illapu:
http://www.illapu.cl/bienvenido.htm
miércoles, 22 de julio de 2009
Para construir la patria
a petición popular les dejo esta hermosura de canción
Para construir la patria
Luis Enrique Mejía Godoy
Y si les gustó la canción
aca les presento otro infaltable disco
de uno de los hermanos Majía Godoy,
en este caso Luis Enrique.
Este disco vio la luz en el año 1983, en pleno gobierno sandinista en Nicaragüa.
La presentación del trabajo en la lámina interna dice:
"Estas canciones aquí grabadas son las que nunca han faltado en nuestras presentaciones. Las mazurquitas, los sones, los calypsos y palos de mayo que traemos de nuestro pueblo creciendo se funden aquí con la Josefana, el viejito Celestino Mondragón, el niño negro que nació en el Atlántico y el recuerdo eterno de nuestros héroes y mártires: "Allá va el General", "Georgino Andrade" y "Pancasán".
Junto a los compañeros Edgard Aguilar, Julio Cancino, Luis Emilio Martínez, Raúl Martínez Salas y José Tenorio de Mancotal, continuaremos cantando a todos los que de alguna manera han contribuido con nuestra Revolución, que siempre estaremos en nuestro puesto de combate, con el puño cerrado, el ojo abierto, el brazo armado y organizado el corazón para vencer !
Fraternalmente. Luis Enrique Mejía Godoy
Nicaragua. Abril de 1983"
1 - Canción de cuna
2 - Celestino Mondragón
3 - Allá va el General
4 - Josefana
5 - Nació el niño negro
6 - Para construir la patria
7 - Georgino Andrade
8 - Pancasán
y aca les dejo un enlace para que descarguen
el disco
http://rapidshare.com/files/142064447/-_Luis_E_Mejia_Godoy_-_Para_construir_la_patria.rar.html
.
Para construir la patria
Luis Enrique Mejía Godoy
Y si les gustó la canción
aca les presento otro infaltable disco
de uno de los hermanos Majía Godoy,
en este caso Luis Enrique.
Este disco vio la luz en el año 1983, en pleno gobierno sandinista en Nicaragüa.
La presentación del trabajo en la lámina interna dice:
"Estas canciones aquí grabadas son las que nunca han faltado en nuestras presentaciones. Las mazurquitas, los sones, los calypsos y palos de mayo que traemos de nuestro pueblo creciendo se funden aquí con la Josefana, el viejito Celestino Mondragón, el niño negro que nació en el Atlántico y el recuerdo eterno de nuestros héroes y mártires: "Allá va el General", "Georgino Andrade" y "Pancasán".
Junto a los compañeros Edgard Aguilar, Julio Cancino, Luis Emilio Martínez, Raúl Martínez Salas y José Tenorio de Mancotal, continuaremos cantando a todos los que de alguna manera han contribuido con nuestra Revolución, que siempre estaremos en nuestro puesto de combate, con el puño cerrado, el ojo abierto, el brazo armado y organizado el corazón para vencer !
Fraternalmente. Luis Enrique Mejía Godoy
Nicaragua. Abril de 1983"
1 - Canción de cuna
2 - Celestino Mondragón
3 - Allá va el General
4 - Josefana
5 - Nació el niño negro
6 - Para construir la patria
7 - Georgino Andrade
8 - Pancasán
y aca les dejo un enlace para que descarguen
el disco
http://rapidshare.com/files/142064447/-_Luis_E_Mejia_Godoy_-_Para_construir_la_patria.rar.html
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martes, 21 de julio de 2009
Ah esas matematicas
curiosidades matematicas
haber bandita para quienes esten aburridos
chequen estas "cuentas"
digo, pa que no esten nomas rascandose los "desos"
juar juar juar
Curiosidades matemáticas…
1 x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 + 5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321
1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
123456789 x 9 +10= 1111111111
9 x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 + 2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
98765432 x 9 + 0 = 888888888
1 x 1 = 1
11 x 11 = 121
111 x 111 = 12321
1111 x 1111 = 1234321
11111 x 11111 = 123454321
111111 x 111111 = 12345654321
1111111 x 1111111 = 1234567654321
11111111 x 11111111 = 123456787654321
111111111 x 111111111 = 123456789 87654321
.
haber bandita para quienes esten aburridos
chequen estas "cuentas"
digo, pa que no esten nomas rascandose los "desos"
juar juar juar
Curiosidades matemáticas…
1 x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 + 5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321
1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
123456789 x 9 +10= 1111111111
9 x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 + 2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
98765432 x 9 + 0 = 888888888
1 x 1 = 1
11 x 11 = 121
111 x 111 = 12321
1111 x 1111 = 1234321
11111 x 11111 = 123454321
111111 x 111111 = 12345654321
1111111 x 1111111 = 1234567654321
11111111 x 11111111 = 123456787654321
111111111 x 111111111 = 123456789 87654321
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Negro José
negro josé
con Illapu
En un pueblo olvidado no se por qué
Y su danza de moreno lo hace mover
En el pueblo lo llamaban Negro José
Amigo Negro José.
Con amor candombea el Negro José
Tiene el color de la noche sobre la piel
Es muy feliz candombeando dichoso él
Amigo Negro José.
Perdoname si te digo Negro José
Eres diablo pero amigo Negro José
Tu futuro va conmigo Negro José
Yo te digo porque sé.
Con mucho amor las miradas cuando al bailar
Y el tamboril de sus ojos parece hablar
Y su camisa endiablada quiere saltar
Amigo Negro José.
No tienes ninguna pena al parecer
Pero las penas te sobran Negro José
Que tú en el baile las dejas yo se muy bien
Amigo Negro José.
.
con Illapu
En un pueblo olvidado no se por qué
Y su danza de moreno lo hace mover
En el pueblo lo llamaban Negro José
Amigo Negro José.
Con amor candombea el Negro José
Tiene el color de la noche sobre la piel
Es muy feliz candombeando dichoso él
Amigo Negro José.
Perdoname si te digo Negro José
Eres diablo pero amigo Negro José
Tu futuro va conmigo Negro José
Yo te digo porque sé.
Con mucho amor las miradas cuando al bailar
Y el tamboril de sus ojos parece hablar
Y su camisa endiablada quiere saltar
Amigo Negro José.
No tienes ninguna pena al parecer
Pero las penas te sobran Negro José
Que tú en el baile las dejas yo se muy bien
Amigo Negro José.
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Tonada de un viejo amor
tonada de un viejo amor
escrita por Eduardo Falu
cantada por Soledad Pastorutti
Y nunca te he de olvidar
en la arena me escribias
el viento lo fue borrando
y estoy mas solo mirando el mar.
Que lindo cuando una vez
bajo el sol del mediodia
se abrio tu boca en el beso
como el damasco lleno de miel.
Herida la de tu boca
que lastima sin dolor
no tengo miedo al invierno
como tu recuerdo lleno de sol.
Quisiera volverte a ver
sonreir junto a la espuma
tu pelo selto en el viento
como un torrente de trigo y luz.
Yo se que no vuelve mas
el verano en que me amabas
que es ancho y negro el olvido
y entra el otoño en mi corazón.
Y para quienes les guste la bella voz de Soledad Pastorutti
pueden encontrar noticias canciones y otras cosas mas en esta dirección:
http://www.lasole.net/
.
escrita por Eduardo Falu
cantada por Soledad Pastorutti
Y nunca te he de olvidar
en la arena me escribias
el viento lo fue borrando
y estoy mas solo mirando el mar.
Que lindo cuando una vez
bajo el sol del mediodia
se abrio tu boca en el beso
como el damasco lleno de miel.
Herida la de tu boca
que lastima sin dolor
no tengo miedo al invierno
como tu recuerdo lleno de sol.
Quisiera volverte a ver
sonreir junto a la espuma
tu pelo selto en el viento
como un torrente de trigo y luz.
Yo se que no vuelve mas
el verano en que me amabas
que es ancho y negro el olvido
y entra el otoño en mi corazón.
Y para quienes les guste la bella voz de Soledad Pastorutti
pueden encontrar noticias canciones y otras cosas mas en esta dirección:
http://www.lasole.net/
.
domingo, 19 de julio de 2009
Mi México de ayer
Domingo por la tarde,
nadie conectado para viborear un rato,
el aguite, la soledad,
no se que ?
ahora me dio por oir a don Chava Flores
interpretado por Rubén Schwartzman
escuchen esta chulada de poema-cancion
Una indita muy chula, tenía su anafre en la banqueta,
su comal negro y limpio, freía tamales en la manteca
y gorditas de masa, piloncillo y canela,
al salir de mi casa compraba un quinto para la escuela.
Por la tarde a las calles, sacaban mesas limpias, viejitas,
nos vendían sus natillas, arroz de leche en sus cazuelitas;
rica capirotada, tejocotes en miel y en la noche un atole
tan champurrado que ya no hay de el.
Estas cosas hermosas, por que yo así las ví,
ya no están en mi tierra, ya no están más aquí.
Hoy mi México es bello, como nunca lo fue,
pero cuando era niño tenía mi México
un no se qué...
Empedradas sus calles eran tranquilas, bellas y quietas
los pregones rasgaban el aire limpio, vendían cubetas,
tierra pa'las macetas, la melcocha, la miel,
chichicuilotes vivos, mezcal en penca y el aguamiel.
Al pasar los soldados salía la gente a mirar inquieta,
hasta el tren de mulitas se detenía oyendo la trompeta.
Las calandrias paraban, sólo el viejito fiel
que vendía azucarillos improvisaba el verso aquel:
"Azucarillos de a medio y de a real,
para los niños qui queran mercar..."
Estas cosas hermosas, por que yo así las ví,
ya no están en mi tierra, ya no están más aquí.
Hoy mi México es bello, como nunca lo fue,
pero cuando era niño tenía mi México
un no se qué..
.
nadie conectado para viborear un rato,
el aguite, la soledad,
no se que ?
ahora me dio por oir a don Chava Flores
interpretado por Rubén Schwartzman
escuchen esta chulada de poema-cancion
Una indita muy chula, tenía su anafre en la banqueta,
su comal negro y limpio, freía tamales en la manteca
y gorditas de masa, piloncillo y canela,
al salir de mi casa compraba un quinto para la escuela.
Por la tarde a las calles, sacaban mesas limpias, viejitas,
nos vendían sus natillas, arroz de leche en sus cazuelitas;
rica capirotada, tejocotes en miel y en la noche un atole
tan champurrado que ya no hay de el.
Estas cosas hermosas, por que yo así las ví,
ya no están en mi tierra, ya no están más aquí.
Hoy mi México es bello, como nunca lo fue,
pero cuando era niño tenía mi México
un no se qué...
Empedradas sus calles eran tranquilas, bellas y quietas
los pregones rasgaban el aire limpio, vendían cubetas,
tierra pa'las macetas, la melcocha, la miel,
chichicuilotes vivos, mezcal en penca y el aguamiel.
Al pasar los soldados salía la gente a mirar inquieta,
hasta el tren de mulitas se detenía oyendo la trompeta.
Las calandrias paraban, sólo el viejito fiel
que vendía azucarillos improvisaba el verso aquel:
"Azucarillos de a medio y de a real,
para los niños qui queran mercar..."
Estas cosas hermosas, por que yo así las ví,
ya no están en mi tierra, ya no están más aquí.
Hoy mi México es bello, como nunca lo fue,
pero cuando era niño tenía mi México
un no se qué..
.
A la orilla de la carretera
A la orilla de la carretera
del maestro Jaime López
A la orilla de la carretera la mujer de blanco me pidio un aventon
A la orilla de la carretera a media noche el pelo suelto bella ilusion
Yo no se si fue el cansancio pero ella subio, subio
A la orilla de la carretera en el aquel desierto el coyote aullo
A la orilla de la carretera la luna llena de fantasmas al corazon
Yo no se si fue el cansancio pero ella me hablo, me hablo
Y dijo asi:
Buena suerte a los camioneros perdidos
Que son la salvacion
De las almas que arrastra el olvido
Y desaparecio
A la orilla de la carretera,
a la orilla de la carretera
A la orilla de la carretera,
a la orilla de la carretera
A la orilla de la carretera
la mujer de blanco me pidio un aventon
A la orilla de la carretera
a media noche el pelo suelto bella ilusion
Yo no se si fue el cansancio pero ella subio, subio
A la orilla de la carretera en el aquel desierto el coyote aullo
A la orilla de la carretera la luna llena de fantasmas al corazon
Yo no se si fue el cansancio pero ella me hablo, me hablo
Y dijo asi:
Buena suerte a los camioneros perdidos
Que son la salvacion
De las almas que arrastra el olvido
Y desaparecio
A la orilla de la carretera,
a la orilla de la carretera
A la orilla de la carretera,
a la orilla de la carretera
del maestro Jaime López
A la orilla de la carretera la mujer de blanco me pidio un aventon
A la orilla de la carretera a media noche el pelo suelto bella ilusion
Yo no se si fue el cansancio pero ella subio, subio
A la orilla de la carretera en el aquel desierto el coyote aullo
A la orilla de la carretera la luna llena de fantasmas al corazon
Yo no se si fue el cansancio pero ella me hablo, me hablo
Y dijo asi:
Buena suerte a los camioneros perdidos
Que son la salvacion
De las almas que arrastra el olvido
Y desaparecio
A la orilla de la carretera,
a la orilla de la carretera
A la orilla de la carretera,
a la orilla de la carretera
A la orilla de la carretera
la mujer de blanco me pidio un aventon
A la orilla de la carretera
a media noche el pelo suelto bella ilusion
Yo no se si fue el cansancio pero ella subio, subio
A la orilla de la carretera en el aquel desierto el coyote aullo
A la orilla de la carretera la luna llena de fantasmas al corazon
Yo no se si fue el cansancio pero ella me hablo, me hablo
Y dijo asi:
Buena suerte a los camioneros perdidos
Que son la salvacion
De las almas que arrastra el olvido
Y desaparecio
A la orilla de la carretera,
a la orilla de la carretera
A la orilla de la carretera,
a la orilla de la carretera
La mancha
La mancha
Un hermoso video donde interactuan Eugenia León y don Eulalio González Piporro
inicia con un pequeña presentación
pero no desesperen y escuchen la voz de Eugenia -es una delicia-
Cuando el hombre esta pobre esta loco
No tiene dinero trabaja a el rendir
Mayormente si esta enamorado
Sin esa morena no puede vivir
Ay que mancha tan negra es la pobreza
Cuando un pobre les habla de amores
Se quita el sombrero y le empieza a decir
Al momento les contestan ellas
Borracho indecente tienes mal vivir
Ay que mancha tan negra es la pobreza
Cuando el rico les habla de amores
Con verguenza y todo les dicen que si
Ay despues se platican entre ellas
Me hablo don fulano y le correspondi
Ay que mancha tan negra es la pobreza
Estos son los versos de “La Mancha”
Que nadien se ofenda ni valla decir
Porque el rico hace menos a el pobre
O el pobre sin el rico no puede vivir
Ay que mancha tan negra es la pobreza…….
.
Un hermoso video donde interactuan Eugenia León y don Eulalio González Piporro
inicia con un pequeña presentación
pero no desesperen y escuchen la voz de Eugenia -es una delicia-
Cuando el hombre esta pobre esta loco
No tiene dinero trabaja a el rendir
Mayormente si esta enamorado
Sin esa morena no puede vivir
Ay que mancha tan negra es la pobreza
Cuando un pobre les habla de amores
Se quita el sombrero y le empieza a decir
Al momento les contestan ellas
Borracho indecente tienes mal vivir
Ay que mancha tan negra es la pobreza
Cuando el rico les habla de amores
Con verguenza y todo les dicen que si
Ay despues se platican entre ellas
Me hablo don fulano y le correspondi
Ay que mancha tan negra es la pobreza
Estos son los versos de “La Mancha”
Que nadien se ofenda ni valla decir
Porque el rico hace menos a el pobre
O el pobre sin el rico no puede vivir
Ay que mancha tan negra es la pobreza…….
.
miércoles, 15 de julio de 2009
Preguntitas sobre dios
VICTOR JARA canta esta canción de hatahualpa Yupanqui
disfrutenla
Y aqui la versión del autor de tan bella canción
el gran Atahualpa Yupanqui
Preguntitas sobre dios
Un día pregunte yo
¿abuelo donde esta dios?
mi abuelo se puso triste
y nada me respondió.
mi abuelo murió en el campo
sin rezos ni confesión
y lo enterraron los indios
flauta de caña y tambor
al tiempo pregunté yo:
¿padre dónde está dios?
mi padre se puso serio
y nada me respondió.
mi padre murió en la mina
sin doctor ni confesión
sudor de sangre minera
tiene el oro del patrón.
y lo enterraron los indios
flauta de caña y tambor.
mi hermano vive en los montes
y no conoce una flor
sudor, malaria, serpientes
la vida del leñador
y que naiden le pregunte
si sabe dónde está dios.
por su casa no ha pasa'o
tan importante señor
yo canto cuando estoy libre
y cuando estoy en prisión
siento las voces del pueblo
que canta mejor que yo.
hay un asunto en la tierra
más importante que dios
y es que naide escupa sangre
pa' que otro viva mejor.
que dios vela por los pobres
tal vez sí o tal vez no
pero es seguro que almuerza
en la mesa del patrón
.
disfrutenla
Y aqui la versión del autor de tan bella canción
el gran Atahualpa Yupanqui
Preguntitas sobre dios
Un día pregunte yo
¿abuelo donde esta dios?
mi abuelo se puso triste
y nada me respondió.
mi abuelo murió en el campo
sin rezos ni confesión
y lo enterraron los indios
flauta de caña y tambor
al tiempo pregunté yo:
¿padre dónde está dios?
mi padre se puso serio
y nada me respondió.
mi padre murió en la mina
sin doctor ni confesión
sudor de sangre minera
tiene el oro del patrón.
y lo enterraron los indios
flauta de caña y tambor.
mi hermano vive en los montes
y no conoce una flor
sudor, malaria, serpientes
la vida del leñador
y que naiden le pregunte
si sabe dónde está dios.
por su casa no ha pasa'o
tan importante señor
yo canto cuando estoy libre
y cuando estoy en prisión
siento las voces del pueblo
que canta mejor que yo.
hay un asunto en la tierra
más importante que dios
y es que naide escupa sangre
pa' que otro viva mejor.
que dios vela por los pobres
tal vez sí o tal vez no
pero es seguro que almuerza
en la mesa del patrón
.
En tu cumpleaños
Hoy en tu cumpleaños podría, no sé,
conseguirte media tonelada de flores,
siete miradas distintas,
quinientos besos de sabores,
un collar de perlas amarillas,
dos boletos para el cine, un disco de los rollin'
dos boletos para el cine, un disco de los rollin'
un trozo de carbón que en menos de mil años será un bello diamante
un diente de tiburón mmm...
una piedra lunar y hasta un foto de marte recien tomada
veinte poemas de amor y una canción desafinada
ciento cincuenta sueños dorados
y un par de fantasías mas terrenales
mi bolsa de canicas, mi infancia
y muchas felicidades
mis manos llenas de caricia envueltas para regalo
mi acta de nacimiento endosada a tu nombre
y tiempo para pensarlo
... de saber que vendrías te tendria un pastel, un pastel..
Ciento cincuenta sueños dorados
y un par de fantasías mas terrenales
mi bolsa de canicas, mi infancia
y todas las felicidades
mis manos llenas de caricia envueltas para regalo
mi acta de nacimiento endosada a tu nombre,
el tiempo se ha terminado
hoy en tu cumpleaños podria conseguir
todo lo que tengo y soy para ti
y todo lo que venga a cambio de que...
no sé, algo se nos ocurrirá
y verdad que algo se nos acurrirá
algo se nos acurrirá...
.
Todo a pulmón
Todo a pulmón
Alejandro Lerner
una bella canción para escuchar y meditar un rato
la coloco con la intención de que pasen un buen rato
Y aqui otra version pero con Miguel Rios
una version con su autor y otra con un buen interprete
Que difícil se me hace
Mantenerme en este viaje
Sin saber a dónde voy en realidad
Si es de ida o de vuelta
Si el furgón es la primera
Si volver es una forma de llegar.
Que difícil se me hace
Cargar todo este equipaje
Se hace dura la subida al caminar
Esta realidad tirana
Que se ríe a carcajadas
Porque espera que me canse de buscar.
Cada nota cada idea
Cada paso en mi carrera
Y la estrofa de mi última canción
Si cada fecha postergada
La salida y la llegada
Y el oxígeno de mi respiración
Y todo a pulmón todo a pulmón.
Que difícil se me hace
Mantenerme con coraje
Lejos de la transa y la prostitución
Defender mi ideología
Buena o mala pero mía
Tan humana como la contradicción.
Que difícil se me hace
Seguir pagando el peaje
De esta ruta de locura y ambición
Un amigo en la carrera
Una luz y una escalera
Y la fuerza de hacer todo a pulmón
.
Alejandro Lerner
una bella canción para escuchar y meditar un rato
la coloco con la intención de que pasen un buen rato
Y aqui otra version pero con Miguel Rios
una version con su autor y otra con un buen interprete
Que difícil se me hace
Mantenerme en este viaje
Sin saber a dónde voy en realidad
Si es de ida o de vuelta
Si el furgón es la primera
Si volver es una forma de llegar.
Que difícil se me hace
Cargar todo este equipaje
Se hace dura la subida al caminar
Esta realidad tirana
Que se ríe a carcajadas
Porque espera que me canse de buscar.
Cada nota cada idea
Cada paso en mi carrera
Y la estrofa de mi última canción
Si cada fecha postergada
La salida y la llegada
Y el oxígeno de mi respiración
Y todo a pulmón todo a pulmón.
Que difícil se me hace
Mantenerme con coraje
Lejos de la transa y la prostitución
Defender mi ideología
Buena o mala pero mía
Tan humana como la contradicción.
Que difícil se me hace
Seguir pagando el peaje
De esta ruta de locura y ambición
Un amigo en la carrera
Una luz y una escalera
Y la fuerza de hacer todo a pulmón
.
martes, 14 de julio de 2009
Tiempo
Un bellisimo poema de el señor Renato Leduc
interpretado por Alejandro Fernandez
Tiempo
Sabia virtud de conocer el tiempo;
a tiempo amar y desatarse a tiempo;
como dice el refrán; dar tiempo al tiempo…
que de amor y dolor alivia el tiempo.
Aquel amor a quien amé a destiempo
martirizóme tanto y tanto tiempo
que no sentí jamás correr el tiempo
tan acremente como en ese tiempo.
Amar queriendo como en otro tiempo
—ignoraba yo aún que el tiempo es oro—
cuánto tiempo perdí —¡ay!— cuánto tiempo.
Y hoy que de amores ya no tengo tiempo,
amor de aquellos tiempos, cómo añoro
la dicha inicua de perder el tiempo…
interpretado por Alejandro Fernandez
Tiempo
Sabia virtud de conocer el tiempo;
a tiempo amar y desatarse a tiempo;
como dice el refrán; dar tiempo al tiempo…
que de amor y dolor alivia el tiempo.
Aquel amor a quien amé a destiempo
martirizóme tanto y tanto tiempo
que no sentí jamás correr el tiempo
tan acremente como en ese tiempo.
Amar queriendo como en otro tiempo
—ignoraba yo aún que el tiempo es oro—
cuánto tiempo perdí —¡ay!— cuánto tiempo.
Y hoy que de amores ya no tengo tiempo,
amor de aquellos tiempos, cómo añoro
la dicha inicua de perder el tiempo…
domingo, 12 de julio de 2009
Un cruel puñal
Un cruel puñal
letra de Edmundo Delhuemeau
interpretan Tehua y Oscar Chavez
Un cruel puñal con arabescos de oro
llevo en el pecho hasta la cruz clavado
una bella mujer a la que adoro
alli pasando lo dejó olvidado
Un cruel puñal con arabescos de oro
llevo en el pecho hasta la cruz clavado
una bella mujer a la que adoro
alli pasando lo dejó olvidado
Y nunca mas a recojerlo vino
y yo rodando mi fatal camino
el polvo riego con mi eterno lloro
pues descuidado y torpe en mi amargura
caen los diamantes de la empuñadura
del cruel puñal con arabescos de oro
Y nunca mas a recojerlo vino
y yo rodando mi fatal camino
el polvo riego con mi eterno lloro
pues descuidado y torpe en mi amargura
caen los diamantes de la empuñadura
del cruel puñal con arabescos de oro
letra de Edmundo Delhuemeau
interpretan Tehua y Oscar Chavez
Un cruel puñal con arabescos de oro
llevo en el pecho hasta la cruz clavado
una bella mujer a la que adoro
alli pasando lo dejó olvidado
Un cruel puñal con arabescos de oro
llevo en el pecho hasta la cruz clavado
una bella mujer a la que adoro
alli pasando lo dejó olvidado
Y nunca mas a recojerlo vino
y yo rodando mi fatal camino
el polvo riego con mi eterno lloro
pues descuidado y torpe en mi amargura
caen los diamantes de la empuñadura
del cruel puñal con arabescos de oro
Y nunca mas a recojerlo vino
y yo rodando mi fatal camino
el polvo riego con mi eterno lloro
pues descuidado y torpe en mi amargura
caen los diamantes de la empuñadura
del cruel puñal con arabescos de oro
maldigo del alto cielo
Maldigo Del Alto Cielo
Violeta Parra
Y para complacer a la banda la versión de: Maldigo del alto cielo con Oscar Chávez
Maldigo del alto cielo
La estrella con su reflejo
Maldigo los azulejos
Destellos del arroyuelo
Maldigo del bajo suelo
La piedra con su contorno
Maldigo el fuego del horno
Porque mi alma está de luto
Maldigo los estatutos
Del tiempo con sus bochornos
Cuánto será mi dolor.
Maldigo la cordillera
De los andes y de la costa
Maldigo señor la angosta
Y larga faja de tierra
También la paz y la guerra
Lo franco y lo veleidoso
Maldigo lo perfumoso
Porque mi anhelo está muerto
Maldigo todo lo cierto
Y lo falso con lo dudoso
Cuánto será mi dolor.
Maldigo la primavera
Con sus jardines en flor
Y del otoño el color
Yo lo maldigo de veras
A la nube pasajera
La maldigo tanto y tanto
Porque me asiste un quebranto
Maldigo el invierno entero
Con el verano embustero
Maldigo profano y santo
Cuánto será mi dolor.
Maldigo a la solitaria
Figura de la bandera
Maldigo cualquier emblema
La venus y la araucaria
El trino de la canaria
El cosmo y sus planetas
La tierra y todas sus grietas
Porque me aqueja un pesar
Maldigo del ancho mar
Sus puertos y sus caletas
Cuánto será mi dolor.
Maldigo luna y paisaje
Los valles y los desiertos
Maldigo muerto por muerto
Y al vivo de rey a paje
Al ave con su plumaje
Yo la maldigo a porfia
Las aulas , las sacrsitias
Porque me aflije un dolor
Maldigo el vocablo amor
Con toda su porquería
Cuánto será mi dolor.
Maldigo por fin lo blanco
Lo negro con lo amarillo
Obispos y monaguillos
Ministros y predicantes
Yo los maldigo llorando
Lo libre y lo prisionero
Lo dulce y lo pendenciero
Le pongo mi maldición
En griego y español
Por culpa de un traicionero
Cuánto será mi dolor.
Violeta Parra
Y para complacer a la banda la versión de: Maldigo del alto cielo con Oscar Chávez
Maldigo del alto cielo
La estrella con su reflejo
Maldigo los azulejos
Destellos del arroyuelo
Maldigo del bajo suelo
La piedra con su contorno
Maldigo el fuego del horno
Porque mi alma está de luto
Maldigo los estatutos
Del tiempo con sus bochornos
Cuánto será mi dolor.
Maldigo la cordillera
De los andes y de la costa
Maldigo señor la angosta
Y larga faja de tierra
También la paz y la guerra
Lo franco y lo veleidoso
Maldigo lo perfumoso
Porque mi anhelo está muerto
Maldigo todo lo cierto
Y lo falso con lo dudoso
Cuánto será mi dolor.
Maldigo la primavera
Con sus jardines en flor
Y del otoño el color
Yo lo maldigo de veras
A la nube pasajera
La maldigo tanto y tanto
Porque me asiste un quebranto
Maldigo el invierno entero
Con el verano embustero
Maldigo profano y santo
Cuánto será mi dolor.
Maldigo a la solitaria
Figura de la bandera
Maldigo cualquier emblema
La venus y la araucaria
El trino de la canaria
El cosmo y sus planetas
La tierra y todas sus grietas
Porque me aqueja un pesar
Maldigo del ancho mar
Sus puertos y sus caletas
Cuánto será mi dolor.
Maldigo luna y paisaje
Los valles y los desiertos
Maldigo muerto por muerto
Y al vivo de rey a paje
Al ave con su plumaje
Yo la maldigo a porfia
Las aulas , las sacrsitias
Porque me aflije un dolor
Maldigo el vocablo amor
Con toda su porquería
Cuánto será mi dolor.
Maldigo por fin lo blanco
Lo negro con lo amarillo
Obispos y monaguillos
Ministros y predicantes
Yo los maldigo llorando
Lo libre y lo prisionero
Lo dulce y lo pendenciero
Le pongo mi maldición
En griego y español
Por culpa de un traicionero
Cuánto será mi dolor.
Me gustan los estudiantes
Una hermosa composicion de la señora Violeta Parra
iterpretada magistralmente por Mercedes Sosa
Que vivan los estudiantes,
jardín de nuestra alegría,
son aves que no se asustan
de animal ni policía.
Y no le asustan las balas
ni el ladrar de la jauría.
Caramba y zamba la cosa,
qué viva la astronomía!
Me gustan los estudiantes
que rugen como los vientos
cuando les meten al oído
sotanas y regimientos.
Pajarillos libertarios
igual que los elementos.
Caramba y zamba la cosa,
qué vivan los experimentos!
Me gustan los estudiantes
porque levantan el pecho
cuando les dicen harina
sabiéndose que es afrecho.
Y no hacen el sordomudo
cuando se presente el hecho.
Caramba y zamba la cosa,
el código del derecho!
Me gustan los estudiantes
porque son la levadura
del pan que saldrá del horno
con toda su sabrosura.
Para la boca del pobre
que come con amargura.
Caramba y zamba la cosa,
viva la literatura!
Me gustan los estudiantes
que marchan sobre las ruinas,
con las banderas en alto
paÂ’ toda la estudiantina.
Son químicos y doctores,
cirujanos y dentistas.
Caramba y zamba la cosa,
vivan los especialistas!
Me gustan los estudiantes
que con muy clara elocuencia
a la bolsa negra sacra
le bajó las indulgencias.
Porque, hasta cuándo nos dura
señores, la penitencia.
Caramba y zamba la cosa,
qué viva toda la ciencia!
Caramba y zamba la cosa,
qué viva toda la ciencia!
iterpretada magistralmente por Mercedes Sosa
Que vivan los estudiantes,
jardín de nuestra alegría,
son aves que no se asustan
de animal ni policía.
Y no le asustan las balas
ni el ladrar de la jauría.
Caramba y zamba la cosa,
qué viva la astronomía!
Me gustan los estudiantes
que rugen como los vientos
cuando les meten al oído
sotanas y regimientos.
Pajarillos libertarios
igual que los elementos.
Caramba y zamba la cosa,
qué vivan los experimentos!
Me gustan los estudiantes
porque levantan el pecho
cuando les dicen harina
sabiéndose que es afrecho.
Y no hacen el sordomudo
cuando se presente el hecho.
Caramba y zamba la cosa,
el código del derecho!
Me gustan los estudiantes
porque son la levadura
del pan que saldrá del horno
con toda su sabrosura.
Para la boca del pobre
que come con amargura.
Caramba y zamba la cosa,
viva la literatura!
Me gustan los estudiantes
que marchan sobre las ruinas,
con las banderas en alto
paÂ’ toda la estudiantina.
Son químicos y doctores,
cirujanos y dentistas.
Caramba y zamba la cosa,
vivan los especialistas!
Me gustan los estudiantes
que con muy clara elocuencia
a la bolsa negra sacra
le bajó las indulgencias.
Porque, hasta cuándo nos dura
señores, la penitencia.
Caramba y zamba la cosa,
qué viva toda la ciencia!
Caramba y zamba la cosa,
qué viva toda la ciencia!
"Preludio para desnudar a una mujer"
"Preludio para desnudar a una mujer"
Que esté, de preferencia, muy vestida.
Por eso es importante que las medias
sigan cada contorno de sus muslos: que disfruten
la pericia, el estilo del tornero
que supo darles curva de manzana,
maduración de fruto al punto de caída.
Goza de la tela perfumada
encima de los jabones y los ríos.
Acaríciala encima: su vestido
es la piel que ha elegido para darte.
Primero las caderas:
es la estación donde mejor preparas
el viaje y sus sorpresas. Cierra los ojos.
Ya has pasado el estrecho peligroso
que los manuales llaman la cintura
y tus manos se cierran en los pechos:
cómo saben mirar, las ciegas sabias,
el encaje barroco de la cárcel
que apenas aprisiona dos venados
encendidos al ritmo de la sangre.
Si los broches y el tiempo lo permiten,
anula esa defensa: mientras miras sus ojos
deslízale el sostén. Y si protesta
es tiempo de estrecharla.
Acércala a tu boca y en su oído
dile de las palabras que son mutuas.
En un ritmo creciente, pero lento,
trabaja con los cierres, las hebillas,
los bastiones postreros de la plaza.
Aléjate y admírala: es un fruto
que pronto será parte de tu cuerpo
y tu sed de morderla es tan urgente
como la del fruto que anhela ser comido.
Has esperado mucho
y tienes derecho a la violencia.
Deja que la batalla continúe
y que el amor condene a quien claudique
Vicente Quirarte
Que esté, de preferencia, muy vestida.
Por eso es importante que las medias
sigan cada contorno de sus muslos: que disfruten
la pericia, el estilo del tornero
que supo darles curva de manzana,
maduración de fruto al punto de caída.
Goza de la tela perfumada
encima de los jabones y los ríos.
Acaríciala encima: su vestido
es la piel que ha elegido para darte.
Primero las caderas:
es la estación donde mejor preparas
el viaje y sus sorpresas. Cierra los ojos.
Ya has pasado el estrecho peligroso
que los manuales llaman la cintura
y tus manos se cierran en los pechos:
cómo saben mirar, las ciegas sabias,
el encaje barroco de la cárcel
que apenas aprisiona dos venados
encendidos al ritmo de la sangre.
Si los broches y el tiempo lo permiten,
anula esa defensa: mientras miras sus ojos
deslízale el sostén. Y si protesta
es tiempo de estrecharla.
Acércala a tu boca y en su oído
dile de las palabras que son mutuas.
En un ritmo creciente, pero lento,
trabaja con los cierres, las hebillas,
los bastiones postreros de la plaza.
Aléjate y admírala: es un fruto
que pronto será parte de tu cuerpo
y tu sed de morderla es tan urgente
como la del fruto que anhela ser comido.
Has esperado mucho
y tienes derecho a la violencia.
Deja que la batalla continúe
y que el amor condene a quien claudique
Vicente Quirarte
sábado, 4 de julio de 2009
Marchas militares
De las cosas que desde niño me fascinaba y lo siguen haciendo
son las marchas militares.
Hace poco platicando con unos amigos comentabamos acerca de las marchas
y salio el tema de El Alamo batalla donde el general Santana
hizo tocar el toque a deguello una marcha o toque del arma de caballeria
dicho toque tiene su historia,
si miran el video con atención podran ver la expicacion y la historia de dicho toque
y otra marcha que en lo particular me encanta y hace que la piel se ponga chinita
es la marcha Dragona otro toque clasico de caballería
es por asi decirlo la marcha insignia de la caballeria mexicana
tambien aca se las dejo para que se deliten un poco
y otra marcha mas para cerrar con broche de oro
la diana antigua
disfrutenla amiguitos
si alguien esta interesado en mayor informacion y o marchas militares
aca les dejo el enlace a la pagina especializada en ello
http://3dediana.com.mx
son las marchas militares.
Hace poco platicando con unos amigos comentabamos acerca de las marchas
y salio el tema de El Alamo batalla donde el general Santana
hizo tocar el toque a deguello una marcha o toque del arma de caballeria
dicho toque tiene su historia,
si miran el video con atención podran ver la expicacion y la historia de dicho toque
y otra marcha que en lo particular me encanta y hace que la piel se ponga chinita
es la marcha Dragona otro toque clasico de caballería
es por asi decirlo la marcha insignia de la caballeria mexicana
tambien aca se las dejo para que se deliten un poco
y otra marcha mas para cerrar con broche de oro
la diana antigua
disfrutenla amiguitos
si alguien esta interesado en mayor informacion y o marchas militares
aca les dejo el enlace a la pagina especializada en ello
http://3dediana.com.mx
Una mujer desnuda y en lo oscuro
Del maestro Mario Benedetti
"Una mujer desnuda y en lo oscuro"
Una mujer desnuda y en lo oscuro
tiene una claridad que nos alumbra
de modo que si ocurre un desconsuelo
un apagón o una noche sin luna
es conveniente y hasta imprescindible
tener a mano una mujer desnuda.
Una mujer desnuda y en lo oscuro
genera un resplandor que da confianza
entonces dominguea el almanaque
vibran en su rincón las telarañas
y los ojos felices y felinos
miran y de mirar nunca se cansan.
Una mujer desnuda y en lo oscuro
es una vocación para las manos
para los labios es casi un destino
y para el corazón un despilfarro
una mujer desnuda es un enigma
y siempre es una fiesta descifrarlo.
Una mujer desnuda y en lo oscuro
genera una luz propia y nos enciende
el cielo raso se convierte en cielo
y es una gloria no ser inocente
una mujer querida o vislumbrada
desbarata por una vez la muerte.
Mario Benedetti
"Una mujer desnuda y en lo oscuro"
Una mujer desnuda y en lo oscuro
tiene una claridad que nos alumbra
de modo que si ocurre un desconsuelo
un apagón o una noche sin luna
es conveniente y hasta imprescindible
tener a mano una mujer desnuda.
Una mujer desnuda y en lo oscuro
genera un resplandor que da confianza
entonces dominguea el almanaque
vibran en su rincón las telarañas
y los ojos felices y felinos
miran y de mirar nunca se cansan.
Una mujer desnuda y en lo oscuro
es una vocación para las manos
para los labios es casi un destino
y para el corazón un despilfarro
una mujer desnuda es un enigma
y siempre es una fiesta descifrarlo.
Una mujer desnuda y en lo oscuro
genera una luz propia y nos enciende
el cielo raso se convierte en cielo
y es una gloria no ser inocente
una mujer querida o vislumbrada
desbarata por una vez la muerte.
Mario Benedetti
jueves, 2 de julio de 2009
El león duerme está noche
El león duerme esta noche
letra creo que de: Pete Seeger
con la interpretacion de los Token´s
ya viejesillos
juar juar juar
pero cantando como siempre
El león duerme esta noche
Wee-ooh wim-o-weh. Wee-ooh wim-o-weh.
Wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh
o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-weh.
Wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh
o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-weh.
En la jungla, la poderosa jungla, el león duerme esta noche.
En la jungla, la poderosa jungla, el león duerme esta noche.
Wee-ooh wim-o-weh.
Wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh
o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-weh.
Wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh
o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-weh.
Cerca de la aldea, la pacífica aldea, el león duerme esta noche.
Cerca de la aldea, la pacífica aldea, el león duerme esta noche.
Wee-ooh wim-o-weh. Wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh
o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-weh.
Wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-o-weh
o-wim-o-weh o-wim-o-weh o-wim-weh.
Silencio, querida, no temas, querida, el león duerme esta noche.
Silencio, querida, no temas, querida, el león duerme esta noche.
Whuh whuh whuh wim-o-weh. Wee-ooh wim-o-weh wee-ooh
wim-o-weh wee-ooh wim-o-weh.
In the summertime En el verano
In the summer time
en el verano
letra de Bob Dylan con la banda de Mungo Jerry
una rolita de alla de la prehistoria del rock
escuchenla esta padre
In the summer time when the weather is high
You can chase right up and touch the sky,
When the weather's fine
You got women, you got women on your mind.
Have a drink, have a drive
Go out and see what you can find.
If her Daddy's rich, take her out for a meal,
If her Daddy's poor, just do what you feel.
Scoot along the lake, do a town an' then return her twenty five.
When the sun goes down
You can make it, make it good and really fine.
With a fat beat, when her Daddy with a me,
We'll have everybody, but we do as we please.
When the weather's fine, we go fishing or go swimming in the sea,
We're always happy,
Long's we're living in this sound philosophy.
Sing along with us, dee dee dee dee dee
Da da da da da, yeah we're hap-pap-py.
Da da da dee da doo dee da dee da dee da da,
Da da da da da, dee da da dee da da.
When the wind is here, yeah it's party time,
Bring your bottle waggin' back, 'cuz it will soon be summer time.
And we'll signal a cab, we'll go driving or maybe we'll settle down,
If she's rich, if she's nice, bring your friends and we'll all go into town.
In the summer time when the weather is high
You can chase right up and touch the sky,
When the weather's fine
You got women, you got women on your mind.
Have a drink, have a drive
Go out and see what you can find.
If her Daddy's rich, take her out for a meal,
If her Daddy's poor, just do what you feel.
Scoot along the lake, do a town an' then return her twenty five.
When the sun goes down
You can make it, make it good and really fine.
With a fat beat, when her Daddy with a me,
We'll have everybody, but we do as we please.
When the weather's fine, we go fishing or go swimming in the sea,
We're always happy,
Long's we're living in this sound philosophy.
Sing along with us, dee dee dee dee dee
Da da da da da, yeah we're hap-pap-py.
Da da da dee da doo dee da dee da dee da da,
Da da da da da, dee da da dee da da
Pies hermosos
De mi querido y admirado Mario Benedetti
Pies hermosos
La mujer que tiene los pies hermosos
nunca podrá ser fea
mansa suele subirle la belleza
por totillos pantorrillas y muslos
demorarse en el pubis
que siempre ha estado más allá de todo canon
rodear el ombligo como a uno de esos timbres
que si se les presiona tocan para elisa
reivindicar los lúbricos pezones a la espera
entreabir los labios sin pronunciar saliva
y dejarse querer por los ojos espejo
la mujer que tiene los pies hermosos
sabe vagabundear por la tristeza.
miércoles, 1 de julio de 2009
Besame mucho
Besame mucho
hermosa canción de la compositora mexicana
Consuelito Velázquez
esta bella canción la han interpretado en diferentes idiomas
y cantantes de la talla de
Andrea Bocelli, Pacido Domingo, Frank Sinatra, Los beatles
y que decir de casi todos los gandes cantantes mexicanos
se puede decir que es la canción en español que ha sido mas cantada
y grabada y chance la que ha sido mas traducida a diferentes idiomas
escuchen esta bella melodia y echen a volar la imaginación bandita
Bésame, bésame mucho
Como si fuera esta la noche
la última vez
Bésame, bésame mucho
que tengo miedo a perderte
perderte después
Quiero tenerte muy cerca
mirarme en tus ojos
verte junto a mí
Piensa que tal vez mañana
yo ya estaré lejos
muy lejos de aquí
Bésame, bésame mucho
Como si fuera esta la noche
la última vez
Bésame, bésame mucho
que tengo miedo a perderte
perderte después
Bésame, bésame mucho...
hermosa canción de la compositora mexicana
Consuelito Velázquez
esta bella canción la han interpretado en diferentes idiomas
y cantantes de la talla de
Andrea Bocelli, Pacido Domingo, Frank Sinatra, Los beatles
y que decir de casi todos los gandes cantantes mexicanos
se puede decir que es la canción en español que ha sido mas cantada
y grabada y chance la que ha sido mas traducida a diferentes idiomas
escuchen esta bella melodia y echen a volar la imaginación bandita
Bésame, bésame mucho
Como si fuera esta la noche
la última vez
Bésame, bésame mucho
que tengo miedo a perderte
perderte después
Quiero tenerte muy cerca
mirarme en tus ojos
verte junto a mí
Piensa que tal vez mañana
yo ya estaré lejos
muy lejos de aquí
Bésame, bésame mucho
Como si fuera esta la noche
la última vez
Bésame, bésame mucho
que tengo miedo a perderte
perderte después
Bésame, bésame mucho...
Quiereme mucho
Bandita, para ese momento romantico y relajado
les traigo un bello bolero
del compositor cubano Gonzalo Roig (1890-1970)
Quiéreme mucho,
Dulce amor mío
Que amante siempre
te adoraré
Yo con tus besos
y tus caricias
Mis sufrimientos
acallaré
Cuando se quiere de veras
Como te quiero yo a ti
Es imposible, mi cielo
Tan separados vivir
Cuando se quiere de veras
Como te quiero yo a ti
Es imposible mi cielo
Tan separados vivir
Tan separados vivir
les traigo un bello bolero
del compositor cubano Gonzalo Roig (1890-1970)
Quiéreme mucho,
Dulce amor mío
Que amante siempre
te adoraré
Yo con tus besos
y tus caricias
Mis sufrimientos
acallaré
Cuando se quiere de veras
Como te quiero yo a ti
Es imposible, mi cielo
Tan separados vivir
Cuando se quiere de veras
Como te quiero yo a ti
Es imposible mi cielo
Tan separados vivir
Tan separados vivir
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